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一針一線,繡美千年

2020/7/31 13:29:42 劉昭艷


刺繡是一門藝術,是人類社會物質文明和精神文明融合的結晶。刺繡與針、線、面料和顏色密不可分,是物質文明的產物。刺繡根據一定的過程構成一定的模式,反映一定的意識,并具有一定的藝術性,這就是精神文明的產物。刺繡的起源和發展與人類社會的物質文明和精神文明的起源和發展密切相關。

  蘇繡,是四大名繡之一,有兩千多年的歷史。明代時稱“蘇州繡”,又稱蘇州刺繡。《中國工藝美術大辭典》定義:蘇州刺繡是指以蘇州地區為中心生產的刺繡。

三國時,吳國已將蘇繡用于服飾。 宋代,出現了觀賞性的繡品。張應文著的《清秘藏》一書中說:“宋人之繡,針線細密,用線僅一二絲,用針如發細者為之,設色精妙,光彩射目。山水分遠近之趣,樓閣得深邃之體,人物具瞻眺生動之情,花鳥極綽約唼喋之姿,佳者較畫更勝。”可見,宋代蘇繡精工細作、形象真實生動。


蘇州刺繡最早的實物,目前所見到的年代最早的是1956年3月在虎丘塔內發現的北宋建隆二年(公元961年)的繡花經袱,經袱上圖案花紋平整,齊密,還用三線暈色,十分精細。明代,蘇州已成為絲織手工業中心。以唐寅、沈周為代表的吳門畫派的出現,也推動了蘇繡的發展。刺繡與畫作相結合,開創了新的模式,創造出的作品有"巧奪天工"的美稱。蘇州刺繡形成了精、細、雅、潔的風格。清代,“刺繡之藝,吳中為盛”。蘇州被稱為“繡市”。民間,家家有繡繃,戶戶有刺繡,蘇繡是女孩子的必修課,即使豪門大家的女子也不例外。母教女、嫂教姑,代代相傳。待嫁閨中你們的少女,終日刺繡,足不出戶。每逢女孩談婚論嫁,婆家總要先向媒人求取姑娘的繡品,從繡品的圖案針腳就能判斷未來媳婦是否靈巧和賢淑,蘇繡也因此成為了衡量一個姑娘賢淑內秀的標準。  

    清代中后期,蘇繡在繡制技術上有了進一步發展,新出了精美的"雙面繡"。清末民初,在西學東流的潮流中,蘇繡開始創新了。民國時期,社會動蕩,日寇侵華,百業蕭條,蘇繡一度衰弱。許多中、小繡莊倒閉,藝人、繡工轉業,至解放前夕,繡莊衰減到了二十多家,從事刺繡生產的專業工人已寥寥無幾。

新中國成立后,蘇繡進入了一個新的歷史發展時期,五十年代初,人民政府尋訪老藝人歸隊,將藝人組織起來生產自救。1950年,蘇州刺繡業同業公會成立,為了培養刺繡藝人,蘇州市文教局于1952年6月創辦了刺繡技術學校。1954年3月,蘇州市文聯成立了刺繡小組,使一些著名的蘇繡藝人陸續歸隊。1956年蘇州刺繡業成立了13個刺繡生產合作社。1958年,在這個基礎上又建立了蘇州刺繡廠,蘇州刺繡研究所,蘇州繡品廠、蘇州劇裝戲劇廠,蘇州兒童用品廠。吳縣則成立了吳縣刺繡總廠,同時蘇州郊區和吳縣各鄉鎮,還有一支號稱十萬的刺繡加工隊伍。從此,蘇繡藝術品和蘇繡日用品(包括蘇繡服飾和刺繡鈹面,靠墊等),開始暢銷世界各國。

    蘇繡行業的蓬勃發展,關鍵在于人才。自上世紀50年代以來,黨和政府興辦刺繡學校和各類技術培訓班,培養了大批刺繡藝術骨干力量。如果沒有教育,只知道沉浸在國內外的刺繡的榮譽中,沒有機構負責培養蘇繡未來的人才,數年后,必然會出現青黃不接嚴重的后果。進入學校教育,運用課堂教學手段,拓展知識,系統接受現代科學技術,是必然的途徑。

    蘇繡作為一門千年流傳、傳承不息的古藝,近年來,更加被珍視。無論在影視劇,還是在時尚圈,都能看到蘇繡的身影,給人們的生活創造了許多不可思議的美:牡丹含苞,青澀豆蔻;花開只半,暗香拂袖;平針穿玉緞,穿珠轉處勾;勾勒心思欲說還休,回憶似綢,相思如繡。

蘇繡,是指尖在一針一線間的修行,更是驚艷世界的東方美學。蘇繡緣起于江南水鄉蘇州,蘇州孕育了蘇繡的靈動氣韻,蘇繡承載了蘇州的溫婉柔美。一針一繡,故事傳承繡美千年。


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