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對手工藝品包裝設計的思考
日期:2019/10/15 作者:          字體大小: 【】 【】 【】 【打印
 
對手工藝品包裝設計的思考
許沁
【內容摘要】    隨著近幾年政府對傳統文化振興的重視,傳統手工藝也有了較好的發展空間,手工藝傳承得到長足進展,但相關作品的包裝設計與作品本身存在一定的差距。包裝題材普遍陳舊,材料單一,個人品牌內涵不夠突出。本文以蘇州舟山核雕為例,對傳統手工藝品的包裝設計進行思考,望通過此文,引起傳統手工藝行業對包裝的重視。
 
【關 鍵詞】 包裝設計     傳統手工藝品    核雕包裝
 

傳統手工藝品的包裝需根據作品特性、受眾群體等因素來整體考慮,包裝的設計感和品質優劣,直接關系到作品受追捧的程度。蘇州舟山已是遠近聞名 的核雕村,有著眾多的工藝美術師。從業核雕人數達2000多人,年銷售過[1]
目前市面上常見的核雕包裝盒
億。從產業的角度來講,舟山村從核原材料收購,到雕刻工具制作、核加工、雕刻、銷售已形成一個完整的產業鏈,并成為該地區的支柱產業。但是,號稱已鑄造出一艘核雕文化產業“航空母艦”的舟山村,大部分產品包裝都很類同,無非是以上如圖的幾類款式。甚至有一些大師名下在售的核雕作品包裝也十分簡陋,這對整個行業形象的健康發展是極為不利的。為此,本文針對傳統手工藝品包裝存在的普遍問題,從以下幾個維度做參考與探討。

一、傳統手工藝品包裝藝術
我國傳統手工藝品種類繁多,文化底蘊深厚,具有很好的鑒賞、收藏價值和文化價值,其包裝,也成為一門絕妙的工藝。以2017年12月在臺北故宮舉辦的“乾隆皇帝的文物收藏與包裝藝術特展”中所呈現的展品為例,可看出,由傳統手工藝衍生出的包裝,是大有可為的。
▲清乾隆  雕紫檀蟠龍方盒百什件
[2]
附44件珍玩|尺寸:長30.5cm、寬30.3cm、高16.5cm
 
紫浮雕云龍檀紋罩蓋匣,內有上下兩屜層疊,屜內由隔間及屜版堆疊各種空間來放置藏品。空間設計靈活,裝飾手法與材質使用廣泛。據說乾隆皇帝非常愛護他的藏品,常要求工匠為其制作包裝匣盒,并反復檢視、調整,讓皇家典藏與盒子相互輝映。他也會要求工匠依照玉器、銅器形制挖槽安置,或模仿書冊、畫卷和古琴樣式,甚至改東洋漆器為儲物小盒等。這一時期的書畫類作品裝裱的用料、搭配別子、錦袱與木匣上都十分考究。一看再看的鑒賞情結,衍生出各種兼觀賞、陳設、收納功能的包裝形式,由此,塑出美不勝收的包裝藝術。
 
▲清  高宗撰  蔣溥等奉敕編  《御制詩初集》
[3]
清乾隆十四年內府寫袖珍本
 
二、包裝的作用
包裝的首要任務是把物品保存起來[4]。保存是包裝最基本的功能,但其意義不僅在于簡單地防止外力入侵等物理性受損,也需防止各種化學性及其他方式的損壞。如故宮博物院的醫藥庫房分三層包裝的進貢麝香,因包裝嚴謹,至今藥味極濃。再如:有一種分上下兩層的銀鎏金簪花暖硯盒,上部儲硯,下部有屜。屜內置灰炭,可使墨水于冬寒季不易結凍。此類包裝皆巧妙地拓展了實用的功能。
其次,包裝需注重結構和展現形式。清乾隆時期的文房四寶、玉器等珍玩的包裝,展現形式豐富,可賞可藏。所用材料多樣且名貴,設計巧妙,制作精美。
再次,好的包裝設計能做到蘊義深邃,通常可以小見大,引申出豐富的吉祥寓意。
最后,包裝的最高境界,不僅可映襯出被包裝物的性質與特點,同時能體現出其內在品質。在宮廷的手工藝品的包裝用材及紋飾上,還會有嚴格的等級制度。設計者綜合自身與賞玩者的審美情趣,通過包裝材料、結構、形式、紋飾等設計來傳達器物價值與地位,并與被包裝物達成高度完美的統一,渾然天成。好比穿衣,保證基本的遮羞功能后,夏求風涼冬要保暖,還需講究時尚、美觀,得體。
宮廷手工藝品的包裝極盡奢華,民間手工藝品的包裝也有講究。基本上也是從以上四個層次來考慮和制作的。只是在用材上,名貴材料在民間手工藝品的包裝中使用較少,但其設計感和配色,往往更生動活潑,因為民間無須過多考慮程式化禮節,由此,反而多了許多民俗趣味。如下圖的吉慶雙魚刺繡扇袋,刺繡鏡佛都賦予了扇子和鏡子主人美好寓意。再如“頭號禮和洋行”的洋針包,已是批量生產的包裝了。突出品牌名稱的簡約設計,配深色底,可在拆開包裝后清晰地看到每一根銀針。
 

三、當代手工藝品包裝的現狀
由于時代的變遷和發展,從前的日色、車、馬都慢,一輩子只夠做那么一兩件極好的作品。到如今快節奏的時代,傳統手工藝作坊逐漸被批量加工廠所替代。優秀的手工藝品歷經構思、出圖、修改、定稿、制作、調整、再反復琢磨的漫長過程才誕生。沒過多少時間,甚至, 原創還未正式面世,市面上已有相同的作品在售賣了。不少優秀的作品被掩蓋在千人一面的仿品、或是質地粗糙的旅游商品中,這在一定的程度上加速了產品迭代出新的緊迫感。時間一緊,手工藝品的做工等各方面必然會受到影響,包裝這最后一道工序,更容易被忽略。當代的傳統手工藝品包裝設計長期被邊緣化,包裝題材普遍陳舊,材料單一,做工不精細,更不用談創意與美感,或者是個人品牌文化特色。
        蘇州舟山核雕造型豐富多樣,構思巧妙,傳統題材工藝可入鬼斧神工之境,當代有董蘭生的“鑒真東渡”、陳素英的“東坡泛舟赤壁”為代表。新題材的核雕作品,趣味與神韻皆備,同時也具有典型的江南地域特色。但目前舟山核雕同很多其他手工藝品一樣,在包裝設計上做得遠遠不夠,忽視了新穎性在視覺引導中的重要作用。大部分核雕作品的包裝都較簡陋,在材料選擇上缺乏新意。市面上銷售的產品大部分是紙類和普通的木類材料,包以滌綸或絲絨面料做里襯,流蘇在拉手處做點綴,但容易在開啟蓋子時脫落,豪無精致感可言。結構、裝飾圖案和色彩的設計也不盡如人意,整體外包裝設計品味不高,更不用談從外包裝上可一眼突出自身品牌的氣質。
 
四、對舟山核雕包裝設計的幾點建議
當代包裝設計,提倡多元化,采用高新技術,注重功能的同時體現時代特征、與眾不同、環保等多重特點。作為蘇州傳統文化的一部分,舟山核雕在包裝設計上應結合當代人的審美情趣,可從以下幾方面綜合考慮:
(一)加強蘇州本土文化元素的提煉,為外包裝注入更多的文化內涵是大前提。
傳統手工藝品以其地方特色引人注目。舟山核雕作品的包裝上可增加能讓人看一眼便知是蘇州本土的元素。同時,可在包裝上適當介紹蘇州舟山核雕的歷史淵源。
(二)形式要與內容相結合。
蘇州舟山核雕所表現的內容,一般多為江南地區生活方式的呈現,或者是江南景致,這些素材也可提煉出來,作為外包裝設計可應用的元素之一,內外相呼應。
(三)從保護性與實用性的角度來設計包裝。
如手串、長串佛珠、單顆把玩件,或是組合擺件,在款式設計上都要區別對待。但是外包裝整體格調需統一,可以商標為中心,在外形、色彩、圖案和文字等方面采用共性設計,形成系列產品包裝,使之與竟爭企業的商品放在一起,有很強的辨識度。
(四)根據作品不同層次,做不同檔次的系列包裝設計。
如收藏級、高檔禮品級,文化創意級,旅游紀念品等不同等級的作品需分層做包裝設計。如此,以滿足不同層次消費者的需求。 高級別的作品,可采用更好的材質和工藝來做包裝,體現送禮者的品味及涵養。低檔的紀念品,不能因為產品便宜而隨意包裝,可用材簡單,但用心設計。如此,能突出品牌形象的包裝設計,吸引消費者購買的,便是成功的包裝設計。
(五)采用新技術,新材料,或不同材料的組合,來與傳統形成對比,也是一種設計手段。當代人喜歡從自然材料中獲得撫慰,傳統手工藝品的包裝材料也可因地制宜,就地取材,如紙、竹、木、泥、植物的莖葉等,因地制宜設計制作各種包裝物品。  如需現代感的視覺效果,則可加入玻璃、金屬等材質。

(六)提高作品本身品質和包裝的設計感,加強美化和宣傳的同時,需注意環保,不過度包裝。
以蘇州博物館的文化創意產品為例,每類產品都與整個博物館建筑的現代簡約格調相呼應,但不同的產品均有自己個性的包裝,在統一格調中保留各類產品的特性。以下5款包裝案例[5],有簡約但精致的胸針包裝禮盒,有極簡透明塑料袋包裝的行李牌,也有質樸自然、紙盒包裝的衡山杯。他們并非奢華,但無處不在闡釋蘇博的文化理念,只需一眼,就知道這是蘇州博物館出品的,這便是成功的包裝。

結語
 在過去,為何乾隆收藏的東西都和蘇州有關?在當代,為何大英博物館的研究員團隊要不遠萬里,來蘇州玉石雕刻行業做深入調研探究,并有償征集多名當代蘇州玉雕藝術家們的作品?因為蘇州匠人獨具匠心,因為蘇州匠人做東西精益求精!蘇州人是精致生活的創造者和踐行者[6],各行各業,不論是傳統手工藝品的創造和研發,還是相關包裝設計,如都能將這種追求極致的精神秉承下去,充分挖掘當地的文化特性,藝術特色,并提煉出有代表性的符號元素,融入當代人的審美因子,一定能將傳統手工藝的生命以新的方式,不斷延續。


[1] 舟山核雕網  
[2] 鳳凰藝術網 2017年12月12日,第一單元
[3] 鳳凰藝術網 2017年12月12日,第三單元
[4] ,朱 益,www.wfqyx.com
[5] 蘇州博物館天貓商城官網:
[6] 李超德在臺灣參加亞洲設計論壇時所講的話:
 
 
 
 
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